隨著科學(xué)的發(fā)展，人們生活水平的提高。越來越多的人在注重物質(zhì)追求的同時，更加注重精神文化追求。銅馬雕塑就是人們精神文化追求的一種。馬有著強健不息的氣數(shù)，而在風(fēng)水學(xué)上并不將馬分為吉獸或兇獸，就是因為其氣數(shù)無法輕易的掌握與控制，但是大部分的人還是將馬視為封官晉爵的吉獸。

　　銅馬工藝品其實造型也很多，但銅雕是，也因為造型很多，無法為大家描述銅的各個造型，當(dāng)代銅雕馬從藝術(shù)本體的內(nèi)部來認識不同的形態(tài)，從感覺與知覺的角度來把握它的視覺形態(tài)，從整體的方面把握它的意義，揭示美的外延，為視覺提供更多的想象空間，同時創(chuàng)造一種具有文化深度和多重藝術(shù)價值的藝術(shù)之美。當(dāng)今社會，銅雕藝術(shù)中有良好的使用，已經(jīng)達到了完美詮釋，是審美主體對審美對象積極的能動反映。