關于環(huán)境、行為和心理的研究為發(fā)掘和把握廣場雕塑環(huán)境認知與廣場雕塑創(chuàng)作的本質精神、內在客觀規(guī)律開闊了思路。對廣場雕塑環(huán)境的認知，應從城市環(huán)境的意象入手。城市環(huán)境意象，就是一個人對一座城市在頭腦里形成的意象。廣場作為人們能夠進入、并被吸引到這里來參與活動的地點，蘊含著更多的人文要素，是一個城市靈魂，它不再是人們對于城市零零星星的印象，它所具有的強烈震撼力集中的體現了人們對于某座城市的意象。

    廣場雕塑的設計、創(chuàng)作，應吸收本地的、民族的、民俗的風格以及本區(qū)域歷史所遺留的種種文化痕跡。區(qū)域性的形成離不開三個主要因素，本地的低于環(huán)境、自然條件、季節(jié)氣候；歷史遺風、先輩組訓及生活方式；民俗禮儀、本土文化、風土人情、當地用材。正是由上述的因素才構建出區(qū)域性的獨特風貌。廣場雕塑的題材要與所屬區(qū)域有密切的淵源和情結，與城市有著不解之緣，它們應該是這座城市的雕塑，同時它也在雕塑這這座城市。

    為了讓城市的文脈通過形象化的歷史圖像得以使昨天和今天接軌。而區(qū)域感是廣場雕塑在廣場環(huán)境中體現的價值和意義，其首先強調以人為核心的人際結合和聚居生態(tài)理念，全面協調人與自然、雕塑與環(huán)境的對話、共生互動關系。一座城市根據歷史文化等因素，可以形成多個行政功能區(qū)域，而處于城市結點上的廣場雕塑，要盡可能的體現出廣場所在或所代表的公共區(qū)域精神與視覺上的心理訴求。構思廣場雕塑作品前雕塑家都應該對城市的人員構成、公眾心理、歷史文化、地域風貌、物產氣候等綜合因素充分了解，找到有代表性而又深刻獨到的角度，然后在廣場雕塑的造型中盡量體現出這些認識。